彼得前書5: 1-7
「1我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的,勸你們中間與我同作長老的人:2務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意;3也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。4到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。5你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。6所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。7你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」
承認,每次看見 v7,總是傾向拿來當作自己的安慰、鼓勵;把「自己」的憂慮卸給神,也許這本來沒有甚麼不妥當的。不過,今天同工分享這段經文卻提醒,這 v7 是連著前面 vv1-6 來看的,所以這裡所說的憂慮不光是指我們個人的憂慮。(不過可以放心,假如要將這憂慮的範圍縮窄到自己個人的層面,也不算是錯解聖經的。)
經文 vv1-4 明顯是使徒彼得對後輩的一番勸勉,就是那些也是作長老的,就是按神所恩賜,被召作牧養的。而 vv5-7 則是給其他人,和所有的人。vv1-4 說,群羊是神託付給長老的,要善作榜樣。v5 說年幼的要順服年長的,可以解作年紀幼少的,或是屬靈生命幼嫩的,要順服比自己先行的。不過更重要是,要彼此順服,基礎是「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」。為甚麼不能夠順服別人呢?是因為驕傲。怎樣是驕傲?我常常記得音樂劇 Les Miserables 裡面一句歌詞。劇情背景是,Javert 發誓要捉拿 Valjean,並且自以為替天行道。劇情裡,當 Javert 唱出他那一番慷慨陳詞之後,一直在一角冷眼旁觀的 Gavroche 就唱出這一句:“That inspector thinks he's something, but it's me who runs this town!”。這就是了,「驕傲」就是一個人“thinks he is something”,卻忘記了事情的運作不是由他負責。
vv6-7 說「要自卑,服在神大能的手下」。對於服事的人,這是很大的提醒。自卑,不是看不起自己,而是自己謙卑。對於服事的人,我們,有時難免會希望弟兄姊妹的生命順利成長,我們的建議他們會聽,我們的教導他們看重。不過,事與願違是更常有的。遇到這樣的情況,要怎樣呢?可以負氣冷言相向,可以放棄不再理會。
關鍵在於是不是將自己的 “影響力” 放得太大,不經意之間到了 “think I'm something” 的地步,以致忘記了生命的成長不是由我負責。「自卑」,更大的意義是 “認識自我的限制” ,將自己服在神大能的手下,甘於「休息」,知道祂是神;並且願意相信「得救在乎歸回安息,得力在乎平靜信靠」。
這樣,v7 所說的「憂慮」就不是一般「吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼」的 “憂慮”,而是對別人生命的憂慮,對自己事奉的憂慮,對服事果效的憂慮,甚至是對自己表現得好不好的憂慮。這些憂慮可能不是來自單純的 “愛人如己”,或者 “為主而活”,它也許來自對自己的要求和期許,是“think I am something” 的驕傲。
將這些憂慮卸給神,就是承認自己的限制,承認這一切都不是我們能力範圍之內,也不是我們可以掌控得到的;並且相信神顧念我們不過是有限的人,是「塵土」,祂對我們的要求不會過於我們能力所能承當的。當然,“責任” 和 “交託” 的平衡,是需要調整自己的心態來小心拿捏的。能夠如此承認,如此卸下,就能夠經歷與神同工的輕省和喜樂。
Tuesday, June 29, 2010
Monday, June 14, 2010
祂要保護你
詩篇 121 篇是上行之詩系列其中之一。我們常常在郊外也會想起這篇詩篇,甚至有人為它譜上了曲。這一次再讀有另一番體會。
1(上行之詩。)我要向山舉目;我的幫助從何而來?
2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
3 他必不叫你的腳搖動;保護你的必不打盹!
4 保護以色列的,也不打盹也不睡覺。
5 保護你的是耶和華;耶和華在你右邊蔭庇你。
6 白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。
7 耶和華要保護你,免受一切的災害;他要保護你的性命。
8 你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。
詩人一開首仰望高山,想到尋求幫助,彷彿巍峨聳立的高山是尋求的對象;事實卻不然。詩人馬上回答自己的問題。不是!幫助不是從眼目所見的高山而來,儘管它看似穩固,彷彿真的屹立不倒。詩人的目光從眼前所見的高山,轉而投向更高更遠、更穩固、更牢靠的,那位創天造地的神。真正的幫助從祂而來。
然後詩人繼續的讓我們看見這位創造天地的主如何的幫助我們。然而,我卻留意到,「幫助」再沒有出現;我的意思是「幫助」這個詞語再沒有在這篇詩篇裡面出現。取而代之的是另一個詞語:保護。
詩人起始是尋求幫助,卻發現原來神為他預備了「保護」—— 神的保護。
神的保護從祂不打盹、不睡覺而來。神不會疲乏,也不會睏倦。也許當落在困頓的時候,我們會以為祂看不見我們的道路,或者以為祂沒有留意我們的冤屈,卻原來神的眼目從沒有離開我們,「祂的智慧無法測度。疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量;就是少年人也要疲乏困倦;強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力」;不是神無力拯救,而是我們要先放棄倚靠自己的少年、強壯,回到神跟前等候,承認只有神是使我們重新得力的。(賽 40: 27-31)
神的保護從祂在我們右邊蔭庇我們而來。右邊是能力、力量、拯救的象徵。神的保護是祂加添我們能力、力量、拯救,讓我們能夠繼續走在朝聖的路上。這是一篇上行之詩,是以色列人在朝聖的旅途上唱頌的。朝聖的旅途絕不是鳥語花香、康莊坦途。相反,路途上他們會走過曠野、越過荒漠,太陽月亮會成為傷害,出入也有危險,就是在這樣一段充滿了未知災害的路途上,神保護你。
在朝聖的旅途上,朝聖者一心尋求幫助,神為他們預備的卻是保護,因為朝聖者不知道自己的道路,他們不知道自己下一步將要遇上怎樣的危險,神卻知道一切。在險惡的世途上,我們也許會尋求神幫助,幫助我們上位、幫助我們解決問題、幫助我們渡過難關…… 但其實我們不知道自己需要甚麼,神知道,所以祂在你右蔭庇你,疲乏的,祂賜能力,軟弱的,祂加力量。
我累了
我不知道 該怎樣才好 烏雲籠罩 痛卻遮不了
想要逃跑 想要忘掉 就算再多走一步 我也無助
我主耶穌 你是全能主 是什麼藍圖 我看不清楚
我只知道 你為我好 但我承認 這時候 我快要放棄
就連仰望的能力 我都失去
我累了 心痛了 請你靠近聆聽我的心跳 給我一個擁抱
我累了 心灰了 沉重的腳步走到了最後
你在路的盡頭 為我守候
我主耶穌 你是全能主 是什麼藍圖 我看不清楚
我只知道 你為我好 但我承認這時候 我快要放棄
就連仰望的能力我都失去
youtube
1(上行之詩。)我要向山舉目;我的幫助從何而來?
2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
3 他必不叫你的腳搖動;保護你的必不打盹!
4 保護以色列的,也不打盹也不睡覺。
5 保護你的是耶和華;耶和華在你右邊蔭庇你。
6 白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。
7 耶和華要保護你,免受一切的災害;他要保護你的性命。
8 你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。
詩人一開首仰望高山,想到尋求幫助,彷彿巍峨聳立的高山是尋求的對象;事實卻不然。詩人馬上回答自己的問題。不是!幫助不是從眼目所見的高山而來,儘管它看似穩固,彷彿真的屹立不倒。詩人的目光從眼前所見的高山,轉而投向更高更遠、更穩固、更牢靠的,那位創天造地的神。真正的幫助從祂而來。
然後詩人繼續的讓我們看見這位創造天地的主如何的幫助我們。然而,我卻留意到,「幫助」再沒有出現;我的意思是「幫助」這個詞語再沒有在這篇詩篇裡面出現。取而代之的是另一個詞語:保護。
詩人起始是尋求幫助,卻發現原來神為他預備了「保護」—— 神的保護。
神的保護從祂不打盹、不睡覺而來。神不會疲乏,也不會睏倦。也許當落在困頓的時候,我們會以為祂看不見我們的道路,或者以為祂沒有留意我們的冤屈,卻原來神的眼目從沒有離開我們,「祂的智慧無法測度。疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量;就是少年人也要疲乏困倦;強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力」;不是神無力拯救,而是我們要先放棄倚靠自己的少年、強壯,回到神跟前等候,承認只有神是使我們重新得力的。(賽 40: 27-31)
神的保護從祂在我們右邊蔭庇我們而來。右邊是能力、力量、拯救的象徵。神的保護是祂加添我們能力、力量、拯救,讓我們能夠繼續走在朝聖的路上。這是一篇上行之詩,是以色列人在朝聖的旅途上唱頌的。朝聖的旅途絕不是鳥語花香、康莊坦途。相反,路途上他們會走過曠野、越過荒漠,太陽月亮會成為傷害,出入也有危險,就是在這樣一段充滿了未知災害的路途上,神保護你。
在朝聖的旅途上,朝聖者一心尋求幫助,神為他們預備的卻是保護,因為朝聖者不知道自己的道路,他們不知道自己下一步將要遇上怎樣的危險,神卻知道一切。在險惡的世途上,我們也許會尋求神幫助,幫助我們上位、幫助我們解決問題、幫助我們渡過難關…… 但其實我們不知道自己需要甚麼,神知道,所以祂在你右蔭庇你,疲乏的,祂賜能力,軟弱的,祂加力量。
我累了
我不知道 該怎樣才好 烏雲籠罩 痛卻遮不了
想要逃跑 想要忘掉 就算再多走一步 我也無助
我主耶穌 你是全能主 是什麼藍圖 我看不清楚
我只知道 你為我好 但我承認 這時候 我快要放棄
就連仰望的能力 我都失去
我累了 心痛了 請你靠近聆聽我的心跳 給我一個擁抱
我累了 心灰了 沉重的腳步走到了最後
你在路的盡頭 為我守候
我主耶穌 你是全能主 是什麼藍圖 我看不清楚
我只知道 你為我好 但我承認這時候 我快要放棄
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