Wednesday, October 02, 2013

誰需要安慰?

經文:以賽亞書 40: 1-11
「1你們的神說:你們要安慰,安慰我的百姓。 2要對耶路撒冷說安慰的話,又向她宣告說,她爭戰的日子已滿了;她的罪孽赦免了;她為自己的一切罪,從耶和華手中加倍受罰。 3有人聲喊著說:在曠野預備耶和華的路,在沙漠地修平我們神的道。 4一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。 5耶和華的榮耀必然顯現;凡有血氣的必一同看見;因為這是耶和華親口說的。 6有人聲說:你喊叫吧!有一個說:我喊叫甚麼呢?說:凡有血氣的盡都如草;他的美容都像野地的花。 7草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。 8草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的話必永遠立定。 9報好信息給錫安的啊,你要登高山;報好信息給耶路撒冷的啊,你要極力揚聲。揚聲不要懼怕,對猶大的城邑說:看哪,你們的神! 10主耶和華必像大能者臨到;他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。 11他必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。」

經過前面一段審判的說話,這裏終於聽到安慰的信息。

第一個安慰的信息是,「爭戰的日子滿了」,「爭戰」是指甚麼呢?就是指他們為罪落在審判之中,「爭戰的日子滿了」,因為他們為罪受審判的日子滿了;他們受了該受的刑罰,神也赦免了他們。那麼這是誰在爭戰?是百姓嗎?顯然他們只是被動的一方。爭戰的日子滿了,神為他們爭戰的日子滿了,可以赦免了。也許我們沒有想過我們犯罪對神有怎樣的影響。原來作為我們的神,祂是會負責的。

第二個安慰的信息是,「耶和華的榮耀必然顯現」,為了迎接神的榮耀,大小山崗、高高低低,都要被修平,神榮耀的顯現沒有甚麼可以阻撓。神的榮耀是甚麼?

第三個安慰的信息是,「神的話必永遠立定」,草必枯乾、花必凋殘,無論是如何的輕賤,或是如何的華麗,世上的事物都要成為過去;生命短暫、無常,本身就是受造物的本相。相對於萬物的短暫、稍縱即逝,神的話卻永遠立定,神「言出必行」的信實永不改變。

第四個安慰的信息是,「主耶和華要臨到」,祂的臨到要像大能者,祂的膀臂是掌權的膀臂。然而,祂卻不是以「大能者」的角色臨到,祂來是牧養自己的羊群;祂的膀臂不為掌權,乃是要將羊羔抱在懷中,引導那軟弱的。

百姓在自己的罪孽之中,是否就只有等候神審判的來到?

神來到,就如祂自己所宣告的,祂臨到,但祂卻不是來審判,至少不是我們所想像的審判——火與刑罰。祂臨到是為了安慰、是為了牧養、是為了懷抱、乳養。

在罪裏面,在等候審判臨到的時候;在犯錯的悔咎之中、在等候惡果顯現之時,讓我們盼望:「耶和華有憐憫、有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛和恩惠。他沒有按我們的過犯待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。」祂要拯救、祂要赦罪。祂為我們與罪的權勢爭戰,祂必然以戰勝者的姿勢顯現,無可阻擋。讓我們相信,讓我們盼望!

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