那天祈禱會，我分享了雅各的一生。
I. 雅各晚年的回顧
創世記47:8-9「法老問雅各說：你平生的年日是多少呢？雅各對法老說：我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的日子又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」
這是雅各晚年的時候，對自己一生的回顧。我們看見他對自己一生的評價是又少又苦。「少」也許是事實，亞伯拉罕一生的年日是175歲，以撒是180。雅各死時，聖經沒有再提到他的歲數，大概130歲是差不多了。
然而生命長短並不重要。我每次讀創世記第5章的家譜，總是留意到最短命的一個：以諾。在當時幾乎每個名字都有八、九百歲的時代，以諾只有365歲。然而他卻是當時唯一一個沒有經過死亡，就進入與神同在的人。生命不在乎長短。
一位姊妹提到這樣的一個提醒：墓碑上寫的兩個年份並不重要，重要的是兩個數字中間的那個破折號；出生、死亡之間的那些年日，是如何度過的呢？
雅各說他「平生的日子又少又苦」。「苦」就是雅各對自己墓碑上那個破折號的註釋。我們來嘗試看看雅各平生的日子是如何的苦。
II. 雅各的生平
創世記裡面記載雅各事蹟的經文在25至35章。之後的經文儘管提及雅各，但他已經不是經文的焦點。創世記25至35章裡面，雅各的生平可以分為三個階段。
(A)出生與出走
雅各這個名字的意思就是「抓住」（25:21-26），雅各就是這樣，一生都想抓住。
他先是用一碗紅湯換了以掃的長子名份（25:29-33）。雖然是雙方同意，雖然是以掃咎由自取，但這絕不是君子交易。讓我們看見，雅各一直想要得到長子的名份，機會一出現絕不放過。
後來，他更是乾脆用欺騙的手法騙取了以掃的長子祝福（27:1=29）。雖然似乎是由母親利百加作主導，雅各彷彿只是受了擺佈，然而從雅各只擔憂被父親發現了不但得不著祝福反招致咒詛來看，他不曾質疑利百加的做法。
用詭計奪取了長子祝福之後，雅各換來的是亡命天涯。這一份恐懼是很實在的；直到多年後，當他要回到家鄉，他仍然為到以掃所說的這句尋仇的話而恐懼戰兢（32:6-12）。而在逃命的路上，在伯特利，上帝與他相遇，雅各還是要抓著，抓著上帝的祝福，不放過任何機會。
(B)奮鬥與回家
雅各天涯亡命，只好到母親的娘家去投靠舅父拉班；在那裡，上帝為他建立家室，賜他兒女（27:41=28:5）。七年又七年，雅各為拉班工作，得到的是兩個妻子、十一個兒子。這十四年之後，雅各再為自己打算。與拉班議定工價之後，雅各用盡方法為自己興家立業（30:37-43）。直到一天，雅各富可敵拉班，開始被妒忌了，於是起意回鄉。這是他離家之後大概二十年（31:41）。
回家的路上，想起以掃的怨恨，許是許多的計算又出來了：將所有牛羊僕婢分成兩隊，將妻子兒女分別安派，哪一群先行，各隊如何排列（32:1-21）。終於，他願意讓神介入。在過去整整二十年奮鬥裡面，雅各沒有讓神有多少參與。說他生命中沒有神嗎？也不是。自從在伯特利與神相遇之後（28:10-17），雅各對神的意識是有增加的（30:1-2; 31:3-5,11-13; 32:9-12）。不過，他仍然沒有將自己交給神，仍然由自己把持。直到毗努伊勒——他與神相遇、掙扎，然後順服、投降，願意讓神介入。
在毗努伊勒，雅各的掙扎仍然是想要得著祝福（35:1-15），但神已經為他預備了更多、更豐盛。神為他改名：從雅各變成以色列，從「抓住」變成「得勝」。最寶貴的是，神成為他的神（33:20）。
III. 雅各一生的總結
「雅各對法老說：我寄居在世的年日是130歲。我平生的日子又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」（47:8）在日子短少的一生之中，雅各過得怎樣？他只用一個「苦」字來形容。上面我們看了他的平生，發現他的苦都源於他想抓住：長子的名份、長子的祝福、心愛的妻子、積聚財富。他為自己籌劃很多、計算很多；想要抓住更多，有形的物質，無形的福氣。
直到他要回到家鄉，他終於知道自己根本不能夠解決那最基本的問題：與神面對面對遇。雅各以為可以用平常的方法來應付，但這位神卻不在他掌握之內，他根本無從抓住。但這個基本問題的解決方法又是那麼簡單：放手（32:25）。從他後來為所建的祭壇命名，就可見他終於順服，不再以為可以憑自己抓住甚麼，而是降服在神手下。雅各來到示劍，「在那裡築了一座壇，起名叫伊利．伊羅伊．以色列——就是“神，以色列神”的意思」（33:20）。雅各在他又少又苦的一生裡面，來到這一刻，他終於得著他一直不懂得抓住的——神成為他的神。
詩篇68:19-20「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎耶和華。」
雅各一生拚命的要抓住、要爭取，他沒有想到，神天天為我們背負重擔，我們只須放手，投降、順服，讓祂在我們身上施行諸般拯救就可以了。
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