大衛的遺囑

列王記上二章是大衛對所羅門的遺訓，其中開首的幾節說：「大衛的死期臨近了，就囑咐他的兒子所羅門說：我現在要走世人必走的路。所以，你當剛強，作大丈夫，遵守耶和華你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論作甚麼事，不拘往何處去，盡都亨通。耶和華必成就向我所應許的說：你的子孫若謹慎自己的行為，盡心盡意誠誠實實的行在我面前，就不斷人坐以色列的國位。」（2:1-4）

大衛這樣的吩咐殊不簡單。

根據聖經所記載，大衛的一生並不是完全毫無瑕疵，在拔示巴的事情上面他是大大得罪了神的。（參撒下11-12章）不過，除了此事以外，大衛一生基本上是遵守主道的。然而，他卻並不是如他所說的「無論作甚麼事、不拘往何處去，盡都亨通」的。從他被撒母耳膏立，直到他被全以色列擁立登基，期間他多次被掃羅追殺、長時間流離失所（撒上23:14-15），甚至為了逃命要裝瘋扮傻（撒上21:10-13）；這都不可以說是「亨通」的遭遇。

他是否必得這樣被追殺、必得這樣居無定所呢？撒母耳記上24章和26章分別記載，大衛至少有兩次機會下手殺害掃羅，結束自己的流亡生涯，但他卻因為敬畏神的緣故而沒有那樣做。他沒有加害於掃羅就叫自己的處境越來越難堪。

假如我們只從表面來看大衛的一生，我們不會明白他臨終對所羅門的勸勉：「謹守神的律例、誡命、典章、法度，就無論作甚麼事、不拘往何處去，盡都亨通」。大衛的一生不就是謹守神的律例、誡命、典章、法度嗎？他豈可算是「亨通」呢？

怎樣是享通呢？

列王記上2:4說，「神必成就向大衛所應許的」。原來，對於大衛來說，「神成就祂所應許的」就是亨通；對於大衛來說，他能夠手潔心清（詩24:3-5），承受神所應許的，就已經是亨通。

聖經告訴我們，儘管所羅門到晚年還是離棄了耶和華、沒有遵守主道，神仍然因為大衛的敬畏，成就祂的應許：大衛的後裔「不斷人坐以色列的國位」，所以沒有收回全以色列國（王上11:11-13），甚至救恩也是出於大衛家（賽11:10）。而且，每當神要評價君王的好壞時，總是以大衛作為標準（王上15:3,11）。

大衛正是「遵守耶和華神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度」，以致神信守祂對大衛的應許，他的後裔「不斷人坐以色列的國王」。這就是大衛能夠憑信心說：「無論作甚麼事、不拘往何處去，盡都亨通」的亨通。

當農曆新年的時候，人們總會互相祝願。在這裏，我也祝願你事事亨通；願神按你的順服、敬畏，成就祂的應許。