祝福／咒詛

經文：創世記 39: 1-23
「1 約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣─護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。2 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。3 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裏所辦的盡都順利，4 約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裏。5 自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家；凡家裏和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。6 波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。7 這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：你與我同寢吧！8 約瑟不從，對他主人的妻說：看哪，一切家務，我主人都不知道；他把所有的都交在我手裏。9 在這家裏沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？10 後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。11 有一天，約瑟進屋裏去辦事，家中人沒有一個在那屋裏，12 婦人就拉住他的衣裳，說：你與我同寢吧！約瑟把衣裳丟在婦人手裏，跑到外邊去了。13 婦人看見約瑟把衣裳丟在她手裏跑出去了，14 就叫了家裏的人來，對他們說：你們看！他帶了一個希伯來人進入我們家裏，要戲弄我們。他到我這裏來，要與我同寢，我就大聲喊叫。15 他聽見我放聲喊起來，就把衣裳丟在我這裏，跑到外邊去了。16 婦人把約瑟的衣裳放在自己那裏，等著他主人回家，17 就對他如此如此說：你所帶到我們這裏的那希伯來僕人進來要戲弄我，18 我放聲喊起來，他就把衣裳丟在我這裏，跑出去了。19 約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話，說『你的僕人如此如此待我』，他就生氣，20 把約瑟下在監裏，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裏坐監。21 但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。22 司獄就把監裏所有的囚犯都交在約瑟的手下；他們在那裏所辦的事都是經他的手。23 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。」

約瑟的經歷都是大家耳熟能詳的。還給拍成了音樂劇，嘩啦嘩啦的歌舞一番。約瑟整段生平，可以說超越了三位始祖（亞伯拉罕、以撒、雅各）的事蹟，佔去創世記最長的篇幅。

今日這一章經文只是他豐富經歷裏的其中一件。整章經文多次提到神的恩典、恩惠、神與他同在、神使他亨通、順利等等等等。然而，我們會想，若神真的與他同在，為甚麼有這些事發生？他被自己的兄長出賣，是真的「出賣」、出售為奴，以致他被帶到埃及，成為奴隸。好不容易有一點點好日子過，卻被主母陷害，又被下在獄中。若神真的與他同在，為甚麼得受這些苦？

是的，約瑟自己也解釋了，「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（50: 20）他甚至「對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？」（50: 19）

但這不能夠解釋為甚麼要約瑟受這許多苦啊！我的意思是，如果我是約瑟，當這些事發生的時候，可能我會埋怨：苦命、不幸、不好運、命途坎坷、多舛……。要是上帝告訴我，這樣這樣是因為要拯救你的家族免於滅亡云云。我想我會問：Why me！！為甚麼不是其他人？為甚麼不是長子？〔噢，不是長子的原因應該是很清楚的（35: 22）。〕可是，（如果我是約瑟，我會繼續問）始終有其他人吧，為甚麼是我？？

聖經沒有記載這些，聖經讓我們看見的約瑟彷彿那麼「從容就義」，一切事情發生，約瑟都好像沒有任何情緒的波動，彷彿逆來順受得那麼「理所當然」，沒有一句埋怨、沒有半句咒詛。我不禁問：約瑟究竟是不是真實的人？抑或只是作者杜撰的一個人物？（「幸好」約瑟是十二族長之中唯一一位在歷史典籍上有記載的。）

我想，聖經作者是刻意沒有將約瑟內心的掙扎記下，不是要呈現一個「樣板」（prototype）讓人景仰效法，乃是要讀者專注看見上帝在事情當中的高度參與。作者正是要讓讀者看見，上帝並不是為了成就祂的計劃而不理約瑟的死活，上帝沒有漠視約瑟的感受、沒有任憑他落在困難之中。

從神的角度來看，約瑟是上帝能夠差派去完成這項艱鉅任務的不二人選，沒有另一個人更合適了。試想想，若不是約瑟有那樣正直不阿的性格，面對那許多挑戰，他早就屈服在罪惡之下了。這樣，上帝可以怎樣做呢？上帝選擇了與約瑟一起去經歷那些坎坷，又為他鋪排康莊大道，好讓他的逆境不致太艱難。這樣想，我們會明白約瑟沒有受一些不必要的苦，他所受的，都是神讓他有能力受的。

這樣說，可能對於一些正在苦難當中的人沒有多大的安慰，畢竟苦難就是苦難；苦難裏面的感受也是沒有可以等同的。只希望為自己做好心理準備，當有苦難臨時能夠堅持上帝而已，記得耶利米哀歌 3: 32-33 這樣說「主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。」相信祂不甘心。