經文:歌羅西書 3: 1-4
「1 所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裏有基督坐在神的右邊。2 你們要思念上面的事,不要思念地上的事。3 因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裏面。4 基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裏。」
保羅對於生死的觀點總是這麼強烈的。
然而這豈不是事實嗎?生與死本來就是都是那麼強烈、那麼極端的,兩者之間沒有空隙、沒有重疊,根本是彼此兩不相容的。
問題是,我們今生今世的日子,如何可以說成是復活呢?如何是已經死了呢?我們分明是呼吸著、存在著啊!
保羅的意思難道要我們自己決定「死去」嗎?
在歌羅西書 2: 20,保羅說:「你們若是與基督同死,脫離了世上的小學,為甚麼仍像在世俗中活著,服從那不可拿、不可嘗、不可摸,等類的規條呢?」
原來,保羅在這裏所說的「死」是相對於世上的小學的。這小學就是猶太人以為做了就可以取悅上帝的事情,是一些要禁戒不作的規條。與基督同死,就是不再順從這些規條,是一個主動的行動。
這樣保羅勸勉我們要選擇與基督一同復活,也是一些行動:思念上面的事。
思念:將注意力投放其上。
上面的事,「上面」是與「地上」相對的。
接著保羅在 3: 5-10 提到一些因為執著地上的事而產生的情緒和做法:「5 所以,要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾,和貪婪(貪婪就與拜偶像一樣)…… 8 但現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、忿怒、惡毒、毀謗,並口中污穢的言語。9 不要彼此說謊;因你們已經脫去舊人和舊人的行為, 10 穿上了新人」。
也許,「地上的事」,每個人都不一樣。我的地上的事,與你的並不相同。
我們都要向神追問,甚麼是我的「地上的事」,好叫我們要「死去」。
選擇死去,首先是伏在基督之下、跟隨祂。祂既然死了,我們也就是死了。就如保羅對加拉太人所說的:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,他是愛我,為我捨己。」(加 2: 20)保羅對加拉太人的說話也是勸勉他們不再受律法的轄制,與基督同在,好叫他們重獲生的自由。
保羅在 v4 也提醒我們,我們的生命與基督一同藏在神裏面。跟隨基督,藏在神裏面,不再注目在地上的事,要思念上面的事、求上面的事,活出復活的生命。
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