順服遵命

經文：
馬太福音 1: 18-25
「18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，23 說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是『神與我們同在』。）24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來；25 只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。」

路加福音 1: 26-37
「26 到了第六個月，天使加百列奉　神的差遣往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），27 到一個童女那裏，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；28 天使進去，對她說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！29 馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是甚麼意思。30 天使對她說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。31 你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。32 他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。33 他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。34 馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？35 天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。36 況且你的親戚伊利莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。37 因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。38 馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。」

雖然過了聖誕節，這個故事還是值得我們思想。

談到耶穌出生，我們自然地想到野地的牧羊人、小羊、報佳音的天使，和東方三博士。這些都是我們常常在聖誕節看聖劇演出時見到的。尤其當演出的大都是小朋友的時候，我們總留下深刻的印象。卻原來，這些畫面是人們將馬太福音和路加福音的經文組合、重組次序之後得來的。認真地讀兩段記載，其實重複的地方不太多；甚至可以說是極少。只有一項。

在馬太福音這裏，我們看見天使向約瑟報信，約瑟的回應是「起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來」。而在路加福音裏面，我們看見天使向馬利亞報信，馬利亞的回應是「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上」。

顯然約瑟是寡言的人，但他以行動表示他的順服；馬利亞善於將心裏的情感傾訴，她以頌歌表達對神的遵從。他們二人雖然各有不同性格、也各自在不同的心境裏，但他們對神的順服卻是相同的。是他們二人的順服、遵從，讓救主基督在一個以神為首，願意遵照神心意而行的家庭裏降生和成長。

然而他們二人的順服並不是容易的。也許我們今日已經沒有這樣的事情叫我們學效，但他們的順服、遵從仍然是我們可以行出來的。最值得我們留意的一點是，他們不知道這被天使稱為「至高者的兒子」「以馬內利」的嬰孩究竟是誰，他們根本完全不知道這究竟是甚麼的一回事，但他們順服、遵從。

今日我們活在資訊發達的時代，今日我們同樣處在理性主導的時代，事情要通得過我們的理性、邏輯，才會被我們接受。我們講求知情權、要求透明度，以為知道的越多，作的決定越對。然而事情其實並不是這樣。

我喜歡用拼圖來作比喻。我們每一個其實只是拼圖上的一片，當我們獨自存在時，我們並不知道整幅圖畫是怎樣的。唯有當這一片被放到整幅圖畫之上，我們才知道是甚麼一回事。

大概馬利亞和約瑟連做夢也沒有想到，自己竟然被拼湊到這麼一幅偉大的圖畫之上，成就了神救恩的計劃。我們也可以一樣，當我們願意回應神，遵從、順服走每一步的時候，我們在這幅偉大圖畫上的位置就會清晰，我們也更明白神在我生命裏的旨意。